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EL TESTAMENTO OLVIDADO DE ISABEL "LA CATÓLICA": SUS DIRECTRICES OCULTAS PARA ESPAÑA

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El 26 de noviembre de 1504, en Medina del Campo, moría Isabel I de Castilla, la reina que unificó España, expulsó a los musulmanes de Granada y financió el viaje que cambiaría el mundo. La narrativa histórica la recuerda como "La Católica", una soberana de mano férrea y fe inquebrantable. Sin embargo, tres días antes de su muerte, en la intimidad de su lecho, firmó un documento que contradecía esa imagen monolítica: su  codicilo .  Este añadido a su testamento, junto con el documento principal firmado el 12 de octubre del mismo año, no era solo una lista de deseos piadosos. Era un  plan de gobierno post-mortem , un sorprendente intento de rectificar los errores de su reinado y sentar las bases éticas para un imperio que apenas comenzaba a vislumbrarse. Un "testamento olvidado" cuyas directrices más visionarias y humanitarias fueron, en gran medida, sistemáticamente ignoradas por sus sucesores. Isabel "la Católica" 1. El Documento y su Contexto: Un Gobierno...

ALFONSO X “EL SABIO”, SEVILLA Y EL NO&DO

Sevilla posee un lema que puede verse por toda la ciudad, NO&DO, pero que sin embargo pocos saben de qué se trata.

La extraña “palabra” es un canto de agradecimiento a la lealtad de esta ciudad con un viejo rey, Alfonso X el Sabio.


Alfonso X "El Sabio"
El rey “Sabio”

Alfonso X, llamado “el Sabio”, nació en Toledo en 1221 heredando los reinos de Castilla y León a la muerte de su padre Fernando III “el Santo”.

Sus años en el trono se caracterizaron por su ofensiva contra los musulmanes de la Península, pero también por llevar a cabo una activa política económica. Reformó para ello la moneda y la hacienda, revitalizó las ferias y aprobó el Concejo de la Mesta.


En el plano cultural es reconocido como el impulsor de la obra literaria, científica, histórica y científica mediante su escritorio real, patrocinando, a menudo con su propia escritura, y en colaboración con un conjunto de intelectuales latinos, hebreos e islámicos la conocida como Escuela de Traductores de Toledo. Gracias a esta labor se impulsa la prosa en castellano, la lengua culta del momento en la corte del reino. También es reconocido como astrónomo.

Los difíciles últimos años
 
En los últimos años de su vida, cuando ya contaba con casi cincuenta y cinco años, Alfonso X tuvo que afrontar la muerte de su heredero, su hijo Fernando de la Cerda. Pero también rebeliones nobiliarias e invasiones moriscas.


C on la muerte de su primogénito se plantea un nuevo problema para el ya anciano monarca: de acuerdo con el derecho consuetudinario castellano, en caso de la muerte del primogénito la sucesión a la Corona recaía en el segundogénito, en este caso su hijo Sancho, pero según el derecho romano privado, introducido en Las Siete Partidas, esta sucesión correspondía a los hijos del primogénito.

Así las cosas, Alfonso X en principio se inclina por su hijo Sancho para sucederle pero enseguida recibe presiones, sobre todo familiares como las de su esposa Violante y Felipe III de Francia, tío de los hijos de Fernando de la Cerda.


Alfonso X "El Sabio"
Para calmar la situación el rey decide que Sancho sea su sucesor, pero también pretende compensar a sus nietos, “los infantes de la Cerda”, creando un reino en Jaén. Pero Sancho que no está de acuerdo con esta partición, se atrae a gran parte de la nobleza y se enfrenta a su padre, llegando a desposeer al rey Alfonso X de sus poderes, aunque no el título de rey. Sólo Sevilla, Murcia y Badajoz permanecieron fieles al viejo monarca. Alfonso, por su parte, y en represalia por la postura tomada por su hijo lo desheredó en su testamento, y ayudado por sus antiguos enemigos los benimerines empezó a recuperar su posición.

Cuando cada vez más nobles y ciudades rebeldes iban abandonando la facción de Sancho, murió el Rey Sabio en Sevilla, el 4 de abril de 1284. Sancho, a pesar de haber sido desheredado, fue coronado en Toledo el 30 de abril de 1284.

En agradecimiento a Sevilla

Acosado por el ejército de su hijo Sancho, Alfonso X busca refugio en Sevilla una de las pocas ciudades que le seguían siendo fiel. Allí fue protegido y mimado por los habitantes de la ciudad que por muchas presiones que recibieron no cedieron y no entregaron al monarca, haciéndose cada vez más fuertes en su defensa.

El anciano rey nunca dejo de agradecer a la ciudad de Sevilla su cariño y su apoyo en sus últimas fechas de vida.

Cuenta la leyenda que en agradecimiento infinito, como hombre de letras, culto y aficionado a los jeroglíficos, decidió dejarles algo más importante que el oro y el poder para que le recordasen para siempre.

De esta forma ideó un lema formado por las sílabas “NO” y “DO” enlazadas por una especie de 8 o madeja y cuyo resultado fue “NO&DO”.

No todo el mundo entendió qué significaba aquel extraño criptograma, sin embargo, este se reveló como el ´símbolo de la lealtad, a la fidelidad y no caer en el desaliento.

Sevilla no había había abandonado al viejo rey y este lo reflejó en su jeroglífico que literalmente podría significar “no madeja do” (no me ha dejado, no me ha abandonado, me ha sido leal....).

El lema es un símbolo eterno de la ciudad que presume de él en sus calles, plazas y rincones. La reproducción más antigua de este es del siglo XVI y está en la Sala de Plenos del Ayuntamiento.




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