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SÁHARA OCCIDENTAL: UN TERRITORIO EN DISPUTA CON GRANDES RECURSOS NATURALES

  El Sáhara Occidental es un territorio situado en el noroeste de África, que limita con Marruecos, Argelia, Mauritania y el océano Atlántico. El Sáhara Occidental tiene una superficie de unos 266.000 km² y una población estimada de unos 600.000 habitantes, la mayoría de ellos de origen bereber y árabe, y de religión musulmana.  El Sáhara Occidental es también un territorio en disputa, que enfrenta las reivindicaciones de Marruecos, que lo considera parte de su soberanía, y del Frente Polisario, que lo considera una nación independiente. A través de la historia El Sáhara Occidental tiene una historia compleja y turbulenta, que se puede resumir de la siguiente manera: Antes del siglo XIX, el Sáhara Occidental era una zona poco poblada y poco explorada, que estaba habitada por tribus nómadas que se dedicaban al pastoreo, al comercio y a las incursiones. El Sáhara Occidental no formaba parte de ningún Estado, sino que estaba bajo la influencia de los imperios marroquí, otomano y saadí, qu

"EL PRÍNCIPE" DE MAQUIAVELO: LA OBRA QUE REVOLUCIONÓ LA POLÍTICA

"El príncipe" es un tratado de doctrina política escrito por Nicolás Maquiavelo en el siglo XVI, en el que expone los principios del arte de gobernar sin escrúpulos morales, lo cual tuvo un gran impacto en la historia del pensamiento político generando admiración y rechazo a lo largo de los siglos.


Aunque Maquiavelo es conocido sobre todo por su obra política "El príncipe", sin embargo, también fue un escritor de obras literarias, entre las que destacan sus comedias y sus dramas históricos. 


Maquiavelo


Significado de "El príncipe"

Niccolò Machiavelli, conocido comúnmente como Maquiavelo, fue un escritor, filósofo y político italiano nacido en Florencia en 1469 y fallecido en 1527. Es ampliamente reconocido como uno de los pensadores políticos más influyentes de la historia.

Maquiavelo vivió en una época turbulenta en Italia, donde las ciudades-estado se enfrentaban a conflictos internos y a amenazas externas. Su experiencia como funcionario público le permitió observar de cerca el juego del poder y las intrigas políticas. Estas experiencias, sumadas a su profundo conocimiento de la historia y la filosofía, se reflejan en su obra más famosa, "El príncipe".

La obra "El príncipe" está dirigida a Lorenzo de Médici, a quien Maquiavelo explica cómo actuar y qué hacer para unificar a Italia y sacarla de la crisis en que se encuentra. 

El príncipe se basa en la experiencia y el conocimiento de Maquiavelo, que fue diplomático y funcionario al servicio de la República de Florencia. Maquiavelo observó de primera mano cómo el crimen y la falta de escrúpulos eran la única vía para el éxito en política. Por eso, en su obra, se aleja de las teorías idealistas y utópicas que dominaban el pensamiento político antiguo y medieval, y se centra en la realidad concreta y práctica del poder.





"El Príncipe"


Maquiavelo establece que el fin último de la política es conservar el poder y garantizar la seguridad y la grandeza del Estado. Para ello, el gobernante debe ser capaz de adaptarse a las circunstancias cambiantes y aprovechar las oportunidades que se le presenten. El gobernante debe ser también astuto, prudente y valiente, pero sobre todo debe saber usar la fuerza y el engaño cuando sea necesario. El gobernante no debe preocuparse por ser bueno o malo, sino por ser eficaz y temido.

Maquiavelo distingue entre dos conceptos clave: la virtud y la fortuna. La virtud es la capacidad del gobernante para actuar con habilidad y determinación. La fortuna es el azar o la suerte que influye en los acontecimientos humanos. Maquiavelo afirma que el gobernante debe tener virtud para dominar la fortuna, o al menos para resistir sus golpes. El gobernante debe ser como un león para imponer su fuerza y como un zorro para evitar las trampas.

Maquiavelo analiza también las distintas clases de principados o Estados que existen y las formas de adquirirlos y mantenerlos. Así, distingue entre principados hereditarios, que son los más fáciles de conservar; principados nuevos, que son los más difíciles de crear; principados mixtos, que son los más difíciles de mantener; principados eclesiásticos, que son los más seguros; y principados civiles, que son los más democráticos.

Maquiavelo ofrece también consejos sobre cómo tratar a los súbditos, a los aliados, a los enemigos y a los conspiradores. Asimismo, expone ejemplos históricos y contemporáneos que ilustran sus teorías. Entre los personajes que admira se encuentran Alejandro Magno, César Borgia, Fernando el Católico o Luis XII de Francia. Entre los que critica se encuentran Maximiliano I de Habsburgo, Luis Sforza o Francisco I de Francia.


Lorenzo de Medici


Influencia de "El príncipe"

El príncipe es una obra que ha tenido una gran influencia en la historia del pensamiento político y en la práctica política. La obra fue publicada póstumamente en 1532, cinco años después de la muerte de Maquiavelo. Desde entonces, ha sido leída, comentada, traducida e interpretada por numerosos autores y gobernantes.

La obra fue considerada como una obra peligrosa e inmoral por muchos críticos, especialmente por los católicos, que la condenaron como herética y blasfema. La obra fue incluida en el Índice de libros prohibidos por la Iglesia en 1559. La obra también fue rechazada por algunos humanistas y filósofos, que la acusaron de ser cínica y antihumanista.

Sin embargo, la obra también fue admirada y elogiada por muchos pensadores y políticos, que la vieron como una obra realista y pragmática. La obra fue estudiada y aplicada por algunos gobernantes, como Enrique VIII de Inglaterra, Catalina de Médici, Carlos I de Inglaterra, Federico el Grande de Prusia o Napoleón Bonaparte. La obra también inspiró a algunos escritores y filósofos, como Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire o Friedrich Nietzsche.

El príncipe es una obra que ha dado origen al término "maquiavélico", que se usa para calificar a las personas o acciones que son inmorales o malvadas. Sin embargo, este término no hace justicia a la complejidad y profundidad del pensamiento de Maquiavelo, que fue un gran observador de la naturaleza humana y un honesto analista de la política. El príncipe es una obra que sigue siendo actual y relevante para entender el funcionamiento del poder y sus desafíos.


"La mandrágora"


Maquiavelo: dramaturgo y comediógrafo

Maquiavelo es conocido sobre todo por su obra política El príncipe, en la que expone los principios del arte de gobernar sin escrúpulos morales. Sin embargo, Maquiavelo también fue un escritor de obras literarias, entre las que destacan sus comedias y sus dramas históricos. En estas obras, Maquiavelo muestra su talento como dramaturgo y su visión crítica e irónica de la sociedad de su época.

Maquiavelo escribió tres comedias: La mandrágora (1518), Belfagor (1519) y Clizia (1525). Estas obras se inscriben en la tradición de la comedia humanística italiana, que se inspiraba en los modelos clásicos de Plauto y Terencio. Las comedias de Maquiavelo se caracterizan por su lenguaje vivo y coloquial, sus personajes típicos y sus tramas ingeniosas y divertidas.

La mandrágora es la comedia más famosa y lograda de Maquiavelo. Narra la historia de un joven florentino llamado Calímaco, que se enamora de Lucrecia, una mujer casada con un viejo e impotente abogado llamado Nicia. Con la ayuda de un pícaro llamado Ligurio y de un fraile corrupto llamado Timoteo, Calímaco consigue seducir a Lucrecia haciéndole creer que necesita tomar una poción mágica hecha con la raíz de la mandrágora para quedar embarazada. La obra es una sátira de la hipocresía y la codicia de los personajes, que se dejan engañar por sus propios deseos y por las apariencias.

Belfagor es una comedia basada en un cuento homónimo del propio Maquiavelo. Cuenta la historia de Belfagor, un demonio que es enviado a la Tierra por el diablo para comprobar si las mujeres son realmente tan malas como dicen los hombres que sufren en el infierno. Belfagor se casa con una mujer llamada Onesta, que resulta ser una arpía que lo arruina y lo maltrata. Belfagor huye de su esposa y se refugia en casa de un campesino llamado Gianmatteo, que lo ayuda a cambio de dinero. La obra es una parodia de los matrimonios desgraciados y de los abusos de las mujeres sobre los hombres.


"Belfagor"


Clizia es una comedia inspirada en una obra de Plauto llamada Casina. Narra la historia de Nicómaco, un viejo rico que se enamora de Clizia, una joven criada que vive en su casa. Nicómaco quiere casarse con Clizia, pero se encuentra con la oposición de su esposa Sofronia y de su hijo Cleandro, que también está enamorado de Clizia. La obra es una burla de los amores seniles y de las rivalidades familiares.

Maquiavelo escribió dos dramas históricos: La vida de Castruccio Castracani (1520) y La conjuración de los Pazzi (1525). Estas obras se basan en hechos reales ocurridos en la historia italiana y muestran el interés de Maquiavelo por el análisis político y el realismo histórico.

La vida de Castruccio Castracani es un drama biográfico sobre Castruccio Castracani (1281-1328), un condottiero que fue señor de Lucca y que luchó contra Florencia y contra el emperador Luis IV. La obra presenta a Castruccio como un ejemplo de príncipe virtuoso y exitoso, que supo aprovechar las oportunidades y vencer a sus enemigos. La obra tiene un tono elogioso y admira las cualidades militares y políticas de Castruccio.

La conjuración de los Pazzi es un drama histórico sobre la conspiración de los Pazzi (1478), un intento fallido de asesinar a Lorenzo y Giuliano de Médici, los gobernantes de Florencia, por parte de una familia rival apoyada por el papa Sixto IV y el rey de Nápoles. La obra presenta a Lorenzo como un héroe que salva a Florencia del peligro y que castiga a los traidores. La obra tiene un tono patriótico y defiende la libertad y la independencia de Florencia frente a las ambiciones externas.

Maquiavelo fue un escritor que supo plasmar en sus obras su visión del mundo y de la política. Sus comedias y sus dramas históricos son testimonios de su talento como dramaturgo y de su crítica e irónica de la sociedad de su época.

Sin duda, fue un pensador adelantado a su tiempo y su influencia se ha extendido a través de los siglos. Sus ideas han sido estudiadas y debatidas por filósofos, políticos y académicos, y han dejado una marca duradera en el campo de la ciencia política. Aunque algunos lo ven como un defensor del cinismo y la inmoralidad, otros reconocen su enfoque realista y su capacidad para analizar la naturaleza humana y los desafíos políticos de su tiempo.

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